一书。
首宜分其形质气味。
次宜辨其经络脏腑。
终宜表其证治功能。
历观诸书。
无不备载。
然理道不明。
意义不疏。
徒将治效彰着。
浅学医士。
其奚辨焉。
况有补不实指。
泻不直说。
或以隔一隔二以为附会。
反借巧说以为虚喝。
义虽可通。
意难即悟。
兹从往昔诸书。
细加考订。
其有一义未明。
一意未达。
无不搜剔靡尽。
牵引混说。
概为删除。
俾令真处悉见。
断不随声附和。
语作影响。
以致眩人耳目也。
一、药品补泻。
或阴或阳。
或气或血。
或燥或润。
原自有别。
遍绎诸书。
无有实载。
如白术味苦性燥。
是能入脾补气。
山药味甘气平。
是能入脾补阴。
人参黄味甘性温。
是能入肺而补气是能入肺而补阴。
龙眼甘温。
是能入心而补气。
当归柏子仁辛甘温润。
是能入心而补血。
山茱萸杜仲辛温酸温。
是能入肝而补气。
首乌阿胶甘平微温。
是能入肝而补血。
至附桂辛热。
则能入肾以补阳。
熟地枸杞甘润甘温。
是能入肾以补阴。
补剂如斯。
泻剂亦然。
而书仅以补泻混指。
是集论补论泻。
俱以阴阳气血分辨。
概不敢以影响浑混等语塞责。
庶使开卷了了。
无有错误。
一、本草药性。
最宜就实讲明。
不可一毫牵引。
如书既言桑白皮入肺泻火。
是明于气无补。
而又混引益气之说以相淆。
枳壳枳实本为下气最峻之味。
而书又引益气明目之说以为质。
桔梗本属升气之品。
而书又扩其义曰降。
赤小豆本非大热之味。
而书又别其义曰燥。
紫石英白石英之甘与温。
本非最湿之品。
而书又反其词曰湿。
此惟上哲之士。
始可以悟其蕴。
若使粗工褊浅。
又曷克以明其义乎？是集凡有义蕴难明之处。
逐一详解。
不令稍有含混。
一、经络脏腑。
他书亦有载系某药主入某经。
某药兼入某经。
然众书繁杂。
持论不一。
如知母味辛而苦。
沉中有浮。
降中有升。
本能清肺以宁肾。
而书偏置润肺不语。
止言于水有滋。
牵强混引。
殊多不解。
是篇凡有类此不明。
无不从实发辉。
庶主辅攸分。
而经腑与脏之药。
自不致误。
一、是集论症论治论效。
总以药之所味形质四字推勘而出。
则药之见施于病者。
既有其因。
而药之见施于病而即有效者。
又有其故。
如刘寄奴之能破瘀通经行血。
又治金疮使血顿止。
一通一涩。
似不相合。
他书止载治效。
无有诠释。
使人自悟。
是篇凡其药有类是。
无不按实考明。
尽情阐发。
俾令后学。
始有津涯。
一、药多有形质相同。
气味相等。
若使各为注释而不比类合观。
则疑似莫辨。
如诃子粟壳共为涩药之类。
白蔻砂仁共为燥胃之类。
猪苓泽泻共为利湿之类。
羌活独活共为驱风之类。
大戟甘遂共为泻水之类。
枳壳枳实共为破气之类。
附子肉桂共为补火之类。
地黄枸杞共为滋水之类。
牛黄贝母共为清热祛痰之类。
乳香没药共为行血破血之类。
人参黄共为补肺补气之类。
本草分论虽多。
而合论则少。
是篇尚论药味。
凡有气味相同。
无不先于篇首协议阐发。
再于各味之中。
又取相类以为分别。
庶使毫厘千里。
无有差谬！一、药有宜有忌。
宜者可用。
而忌者不可用也。
有其宜之当用。
即有其忌之不可用。
是篇既于药品之宜。
反复申明。
复于药性之忌。
多为诰诫。
俾其喜忌并知。
而无临症岐亡之弊矣。
一、本草药味。
他氏多以草木昆虫金石类为编次。
以便披阅。
然形质虽同。
而气味不就一处合编。
则诸药诸性。
又已分散各部而不可以共束矣。
是编开列药品。
总以气味相类共为一处。
如补火等药。
则以补火为类。
滋水等药。
则以滋水为类。
间有一味而兼数治数性者。
则不得不就一处以为品列。
不必彼此重见。
是亦限于编次之一道也。
再于分别气味之下。
又注是草是木是金是石以为类次。
俾气味既得依类而处。
而形质亦得分类合观。
庶泾渭攸分。
而学人自无亡津之叹。
一、本草本经。
出自神农。
其理自属不易。
然考论中所载。
药性多有安五脏。
定神志。
并延年益寿。
身轻黑发。
及桑白皮紫草补中益气等说。
按此语多肤廓。
不无可疑。
且考神农尝草。
流传至今。
是时文本未开。
当有识识相因。
不尔何由得闻。
所详药出郡县。
多有后汉地名。
故寇宗陶通明掌禹锡皆谓是书考之于汉。
已有不能断自何代所作。
淮南子虽言神农尝百草以和药。
亦无本草之名。
至称桐雷本此载在简编。
应与素问同类。
何以后人多为更饰。
故有疑为他氏所着。
厥后代为损益。
其真愈失。
而其论愈讹。
无怪李氏濒湖纂集本草。
仅以本经主治冠列诸首。
而不力为着解。
且有疑其经论未确。
留此以为存羊之意。
非故浓今薄古。
实以语多肤廓。
故不敢以疑信相参之书。
等于素问。
同作千古俎豆观也。
惟有长洲张璐极力尊崇。
而其中多有强为组合之心。
仍非尊崇本意。
故余尚论药性。
每从实处追求。
既不泥古以薄今。
复不浓今以废古。
惟求理与病符。
药与病对。
俾炎帝救世之真心。
默与余论相合。
而不失其尊崇之意。
是亦余心之素望也矣！ 清,黄宫绣《本草求真。
凡例》