骑竹马法

　　治痈疽恶疮发背，男左女右，臂腕中横纹起，用薄篾一条，量至中指齐肉尽处，不量爪甲截断，次用薄篾，取前同身寸一寸则可，却令病人脱去上下衣服。以大竹杠一条跨定，两人随徐扛起，足要离地五寸许，两旁更以两人扶定，毌令动摇不稳，却以前量长篾，贴定竹杠竖起，从尾箝骨，贴脊量至篾尽处，以笔点记，此不是穴，却用后取同身寸篾，取两寸平摺，自中横量两头各一寸，方是灸穴，可灸三壮。依法量穴，在督脉脊中至阳，筋束二穴中外，太阳行背二行鬲俞，肝俞之内，正当穴也。疑必后人传讹，以三寸为二寸耳，岂有不得正穴，徒破好肉而能愈病哉，此不能无疑也。

　　四花穴法

　　崔知悌云，灸骨蒸劳热，灸四花穴，以稻秆心量口缝如何阔，断其多少，以如此长，裁纸四方，当中剪小孔，别用长稻秆，踏脚下，前取脚大指为足。后取脚曲瞅横纹中为止，断了，却环在结喉下垂向背后，看稻秆止处，即以前小孔纸当中安，分为四花灸纸角也。可灸七壮。初疑四花穴，古人恐人不识点穴，故立此捷法，当必有合於五藏俞也。今依此法点穴，果合太阳行背二行鬲俞，胆俞四穴，难经曰：血会鬲俞，疏曰：血病治此。盖骨蒸劳热，血虚火王，故取此以补之，胆者肝之府，藏血，故亦取是俞也。崔氏止言四花，而不言鬲俞，胆俞四穴者，为粗工告也。今只依揣摸脊骨鬲俞，胆俞为正，然人口有大小，阔狭不同，故四花亦不准。

　　灸痨穴法

　　资生经云，久痨，其状手足心热，多盗汗，精神困顿，骨节疼寒，初发欬嗽，渐吐脓血，肌瘦面黄，减食少力，令身正直，用草子，男左女右。自脚中指尖量过脚心下，向上至曲瞅大纹处截断，却将此草自鼻尖量，从头正中分开头心发贴肉量至脊，以草尽处用墨点记，别用草一条，令病人自然合口量阔狭截断，却将此草於墨点上平摺两头尽处量穴，灸时随年多灸一壮，如年三十，灸三十一，累效。依此量之，其穴合五椎两旁三寸，心俞二穴也。岂心主血，故灸之欤。

　　取肾俞法

　　千金註云，凡取肾俞者，在平处立，以杖子约量至脐，又以此杖子，当背脊骨上量之，知是与脐平处也。然后相去各寸半取其穴，则肾俞也。按此法以脐准肾俞虽似，然肥人腹垂则脐低，瘦人腹平则脐平，今不论肥瘦，均以杖量之，未有准也。窦氏八穴｛或云，少室隐者之所传。刘氏曰：八穴用为辅治，非拘於法取者也。｝公孙｛足太阴脾，通冲脉，合於心胸，主治二十七证。｝

　　九种心痛心胃痰鬲涎闷心胸脐腹痛胀三焦胃

　　箫肋疼痛心脾产后血迷心主气隔食不下小肠胃

　　泄泻不止大肠胃烺气疼痛心胃里急后重大肠

　　伤寒结胸小肠心水隔酒痰肝胃中满不快反胃呕吐胃

　　腹箫胀满痛脾胃肠风下血大肠包络脱肛不收大人小儿大肠肺

　　气隔心肺食隔不下胃脾食积疼痛胃脾

　　癖气小儿食癖小肠心主儿枕痛妇人血块小肠三焦酒癖胃三焦

　　腹鸣小肠胃血刺痛肝脾小儿脾泻脾肾

　　泻腹痛大肠胃胸中刺痛心疟疾心痛心包络

　　右病公孙悉主之，先取公孙，后取内关。内关｛手厥阴心包络，通阴维，主治二十五证。｝

　　中满不快心胃伤寒心主心胸痞满肝胃

　　吐逆不定脾胃胸满痰隔肺心腹痛胃

　　泄泻滑肠大肠酒痰隔痛心主米穀不化胃

　　横竖烺气肝胃小儿脱肛大肠肺九种心痛心主胃

　　箫肋痛肝胆妇人血刺痛心肝肠鸣大肠

　　积块痛肝男子酒癖脾肺二膈并心下痞痛心脾胃

　　气膈食不下胃心肺腹肋胀痛脾胃心主肠风下血大肠

　　伤寒结胸胃里急后重小肠食膈不下食心主胃

　　痎疟寒热新添有验

　　右病证，内关悉主之。临泣｛此足临泣也。足少阳胆经，通带脉，合於目，上走耳后颊颈缺盆胸鬲，主治二十五证。｝

　　足趺肿痛胃手足麻小肠三焦手指颤掉肝心主

　　赤眼冷泪膀胱咽喉肿痛三焦手足挛急肝肾

　　箫肋痛胆牙齿痛胃大肠手足发热胃心主

　　解利伤寒膀胱腿胯痛胆脚膝肿痛胃肝

　　四肢不遂胆头风肿膀胱头顶肿膀胱

　　浮风搔痒肺身体肿肾胃身体麻肝脾

　　头目眩膀胱筋挛骨痛肝胃颊涒痛大肠

　　雷头风胆眼目肿痛肝心中风手足不举肾

　　耳聋肾胆

　　右列病证，临泣悉主之，先取临泣，后取外关。外关｛手少阳三焦经，通阳维，主治二十七证。｝

　　肢节肿痛肾臂膊冷痛三焦鼻耹肺

　　手足发热三焦手指节痛不能屈伸三焦眉稜中痛膀胱

　　手足疼痛胃产后恶风肾胃伤寒自汗胃肺

　　头风膀胱四肢不遂胆胃筋骨疼痛肝肾

　　迎风泪出肝赤目疼痛肝心腰背肿痛肾

　　手足麻痛并无力胃眼肿心头风掉眩痛膀胱

　　伤寒表热膀胱破伤风肝胃手臂痛大肠三焦

　　头项痛小肠盗汗心主目翳或隐魀肝

　　产后身肿胃肾腰胯痛肾雷头风胆

　　右病证，外关悉主之。后谿｛手太阳小肠经，通督脉，合於内眥，走头项耳户膊小肠膀胱，主治二十四证。｝

　　手足挛急肝手足颤掉肝三焦头风痛三焦膀胱

　　伤寒不解膀胱盗汗不止肺心中风不语经络肝

　　牙齿痛胃大肠癫簋吐沫胃腰背强痛肾

　　筋骨痛肝胃咽喉闭塞肾肺胃颊涒肿痛胃小肠

　　伤寒项强或痛膀胱膝胫肿痛肾手足麻胃

　　眼赤肿肝心伤寒头痛膀胱表汗不出肺胃

　　迎风泪下肝胆破伤风搐肝产后汗出恶风肺

　　喉痹肺肝脚膝腿疼胃手麻痹大肠

　　右病后谿穴主之，先取后谿，后取申脉。申脉｛足太阳膀胱经，通阳蹻，主治二十五证。｝

　　腰背强痛膀胱肢节烦痛肾肝手足不遂胃肺

　　伤寒头痛膀胱身体肿满胃头面自汗胃

　　癫簋肝目赤肿痛膀胱伤风自汗胃

　　头风痒痛胆眉稜痛膀胱雷头风胆

　　手臂痛大肠臂冷三焦产后自汗肾

　　鼻耹肺破伤风肝肢节肿痛肾肝

　　腿膝肿痛胃耳聋肾手足麻胆

　　吹你胃洗头风膀胱手足挛肝肾

　　产后恶风肾

　　右病，申脉穴主之，先取申脉，后取后谿.列缺｛手太阴肺经，通任脉，合肺及肺系喉咙胸鬲，主治三十一证。｝

　　寒痛泄泻脾妇人血积痛或败血肝咽喉肿痛胃

　　死胎不出及胎衣不下肝牙齿肿痛胃大肠小肠气撮痛小肠

　　箫癖痛肝肺吐唾脓血肺欬嗽寒痰肺

　　鬨气胃食噎不下胃脐腹撮痛脾

　　心腹痛脾肠鸣下痢大肠痔痒痛漏血大肠

　　心痛温痢脾产后腰痛肾肝产后发狂心

　　产后不语心包络米穀不化脾男子酒癖胃肝

　　乳痈肿痛胃妇人血块肝肾温病不差胆

　　吐逆不止脾胃小便下血小肠小便不通膀胱

　　大便闭塞大肠大便下血大肠胃肠痛病心胃

　　诸积心胃

　　右病，列缺悉主之，先取列缺，后取照海。照海｛足少阴肾经，通阴蹻，主治二十七证。｝

　　喉咙闭塞胃小便冷痛肾肝小便淋魀不通膀胱

　　妇人血晕肝肾膀胱气痛膀胱胎衣不下肝

　　脐腹痛脾小腹胀满小肠肠澼下血大肠

　　饮食不纳反胃吐食胃男子癖并酒积肺肝肠鸣下痢腹痛大肠

　　中满不快胃食不化胃妇人血积肾心

　　儿枕痛胃肝难产肾肝泄泻脾

　　呕吐胃酒积脾鬨气胃

　　气块脾肝肾酒痹胃肝气膈心主

　　大便不通大肠食劳黄脾胃足热厥心主

　　右病，照海悉主之，先取照海，后取列缺。右法，先刺主证之穴，随病左右上下所在取之，仍循扪道引，按法祛除，如病未已，必求合穴，未已则求之，须要停针待气，使上下相接，快然无其所苦，而后出鍼，按此八穴，治法溥博，亦许学士所谓广络原野，冀获一兔者也。

　　子午流注箧穴开阖

　　胆甲日｛甲与已合，胆引气行，木，原在寅。｝甲戌时窍阴，｛井胆｝丙子时前谷，｛小肠荥｝戊寅时陷谷，｛胃俞｝并过本原坵墟，庚辰时阳谿，｛大肠经｝壬午时委中，｛膀胱合｝甲申时气纳三焦。肝乙日｛乙与庚合，肝与血行。｝乙酉时大敦，｛井肝｝丁亥时少府，｛荥心｝己丑时太白，｛俞脾｝辛卯时经渠，｛经肺｝癸巳时阴谷，｛合肾｝乙未时血纳包络。小肠丙日｛丙与辛合，小肠引气出行，火，原在子，火入水乡，｝丙申时少泽，｛井小肠｝戊戌时内庭，｛荥胃｝庚子时三间，｛俞大肠｝过本原腕骨，｛原，火，原在子。｝壬寅时崑崙，｛经膀胱｝甲辰时阳陵泉，｛合胆｝丙午时气纳三焦。心丁日｛丁与壬合，心引血行。｝丁未时少沖，｛井心｝己酉时大都，｛荥脾｝辛亥时太渊，｛俞肺｝癸丑时复溜，｛经肾｝乙卯时曲泉，｛合肝｝丁巳时血纳包络。胃戊日｛戊与癸合，胃引气出行，土，原在戌。｝戊午时厉兑，｛井胃｝庚申时三间，｛荥大肠｝壬戌时束骨，｛俞膀胱｝过本原冲阳，｛土，原在戊。｝甲子时阳辅，｛经胆｝丙寅时少海，｛合小肠｝戊辰时气纳三焦。脾己日｛甲与己合，脾引血行。｝己巳时隐白，｛井脾｝辛未时鱼际，｛荥肺｝癸酉时太谿，｛俞肾｝乙亥时中封，｛经肝｝丁丑时少海，｛合心｝己卯时血纳包络。大肠庚日｛庚与乙合，大肠引气出行，金，原在申。｝庚辰时商阳，｛井大肠｝壬午时通谷，｛荥膀胱｝甲申时临泣，｛俞胆｝过本原合谷，｛金，原在申。｝丙戌时阳谷，｛经小肠｝戊子 时三里，｛合胃｝庚寅时气纳三焦，｛支沟｝肺辛日｛丙与辛合，肺引血出行，｝辛卯时少商，｛井肺｝癸巳时然谷。｛荥肾｝乙未时太沖，｛俞肝｝丁酉时灵道，｛经心｝己亥时阴陵泉，｛合脾｝辛丑时血纳包络。膀胱壬日｛丁与壬合，膀胱引气出行，水，原在午，水入火乡。｝壬寅时至阴，｛井膀胱｝甲辰时侠谿，｛荥胆｝丙午时后谿，｛俞小肠｝过本原京骨，｛水，原在午，火入水乡，故壬丙午，子午相交。｝戊申时解谿，｛经胃｝庚戌时曲池，｛合大肠｝壬子时气纳三焦。｛还原化本｝肾癸日｛戊与癸合，肾引血行。｝癸亥时涌泉，｛井肾｝乙丑时行间，｛荥肝｝丁卯时神门，｛俞心｝己已时商丘，｛经脾｝辛未时尺泽，｛合肺｝癸酉时血纳包络。三焦｛十二经之本，生气之原，主通行荣卫，经历五藏六府，｝壬子时关焗，｛井三焦｝甲寅时液门，｛荥｝丙辰时中渚，｛俞｝过本原阳池，｛原｝戊午时支沟，｛经｝庚申时天井，｛合｝壬戌时气入行。心包络｛心主与三焦为表里｝癸丑时中焗，｛井｝乙卯时劳宫，｛荥｝丁巳时大陵，｛俞｝己未时间使，｛经｝辛酉时曲泽，合癸亥血入行。右子午流注开阖时，原有方圆二图，今直录之，以便记诵，旧方图以甲己为九。乙庚为八，丙辛为七，丁壬为六，戊癸为五，子午为九，丑未为八，寅申为七。卯酉为六，辰戌为五，巳亥为四，圆图无此，而缺三焦包络，大抵书之有图，所以彰明其理耳，今反晦之，是以不录。窦氏井荥俞经合应日开阖，有图有说，今人泥其图而不详其说，妄言今日某日，某时其穴开，凡百病皆鍼灸此开穴，明日某日，某时其穴开，凡百病鍼灸明日开穴，误人多矣。今去其图，直录其说，使人知某病宜鍼灸某经某穴，当用某日某时开方鍼，如东垣治前阴臊臭，刺肝经行间，用乙丑时矣。又刺少焗，则宜丁未日矣。岂东垣治一病而有首尾越四十三日刺两穴哉，此又不通之论也。大抵医自素，难之下，皆为旁谿曲径，非周行也。

　　脏腑井荥俞经合主治

　　假令得弦脉，病人善洁，｛胆为清净之府故耳｝面青善怒，此胆病也。若心下满当刺窍阴，｛井｝身热当刺侠谿，｛荥｝体重节痛刺临泣，｛俞｝喘欬寒热刺阳辅，｛经｝逆气而泄刺 阳陵泉，｛合｝又总取丘墟。｛原｝假令得弦脉，病人淋溲难，转筋，四肢满闭，脐右有动气，此肝病也。若心下满当刺大敦，｛井｝身热刺行间，｛荥｝体重节痛刺太冲，｛俞｝喘嗽寒热刺中封，｛经｝逆气而泄 刺曲泉。｛合｝假令得浮洪脉，病人面赤口乾喜笑，此小肠病也。若心下满刺少泽，｛井｝身热刺前谷，｛荥｝体重节痛刺后谿，｛俞｝喘嗽寒热刺阳谷，｛经｝逆气而泄刺小海，｛合｝又总刺腕骨。

　　｛原｝

　　假令得浮洪脉，病人烦心，心痛，掌中热而笒，脐上有动气，此心病也。若心下满刺少冲，｛井｝身热刺少府，｛荥｝体重痛刺神门，｛俞｝喘嗽寒热刺灵道，｛经｝逆气而泄刺少海。｛合｝假令得浮缓脉，病人面黄，善噫善思善沫，此胃病也。若心下满刺厉兑。｛井｝身热刺内庭，｛荥｝体重节痛刺陷谷，｛俞｝喘嗽寒热刺解谿，｛经｝逆气而泄刺三里，｛合｝又总刺冲阳。｛原｝假令得浮缓脉，病人腹胀满，食不消，体重节痛，怠隋嗜卧，四肢不收，当脐有动气，按之牢若痛，此脾病也。若心下满刺隐白，｛井｝身热刺大都，｛荥｝体重节痛刺太白，｛俞｝喘嗽寒热刺商丘，｛经｝逆气而泄刺阴陵泉。｛合｝假令得浮脉，病人面白，善嚏，悲愁不乐欲哭，此大肠病也。若心下满刺商阳，｛井｝身热刺二间，｛荥｝体重节痛刺三间，｛俞｝喘嗽寒热刺阳谿，｛经｝逆气而泄刺曲池，｛合｝又总刺合谷。｛原｝假令得浮脉，病人喘嗽，洒淅寒热，脐右有动气，按之牢若痛，此肺病也。若心下满刺少商，｛井｝身热刺鱼际，｛荥｝体重节痛刺太渊，｛俞｝喘嗽寒热刺经渠，｛经｝逆气而泄刺尺泽。｛合｝假令得沉迟脉，病人面黑，善恐欠，此膀胱病也。若心下满刺至阴，｛井｝身热刺通谷，｛荥｝体重节痛刺束骨，｛俞｝喘嗽寒热刺崑崙，｛经｝逆气而泄刺委中，｛合｝又通刺京骨。

　　｛原｝

　　假令得沉迟脉，病人逆气，小腹急痛，泄如下重，足胫寒而逆，此肾病也。若心下满刺涌泉，｛井｝身热刺然谷，｛荥｝体重节痛刺太谿，｛俞｝喘嗽寒热刺复溜，｛经｝逆气而泄刺阴谷。｛合｝此五脏六府井荥俞经合刺法，深得素，难之旨，学者不可不知。

　　十二经是动所生病补泻迎随

　　经曰：十二经病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，不盛不虚，以经取之，又曰：迎而夺之，随而济之，又曰：虚则补其母，实则泻其子，难经曰。经脉行血气，通阴阳，以荣於身者也。其始｛平旦寅时｝从中焦注手太阴｛肺｝阳明，｛大肠卯｝阳明注足阳明｛胃辰｝太阴，｛脾巳｝太阴注手少阴｛心午｝太阳。｛小肠未｝太阳注足太阳｛膀胱申｝少阴，｛肾酉｝少阴注手心主｛包络戌｝少阳，｛三焦亥｝少阳注足少阳｛胆子｝厥阴，｛肝丑｝厥阴复注於手太阴，如环无端，转相灌溉，又曰：迎随者，知荣卫之流行，经脉之往来，随其顺逆而取之，又曰：所出为井，所溜为荥，所注为俞，所行为经，所入为合，又曰：井者东方春也。万物之始生，故言井，合者北方冬，阳气入藏，故言合，｛举始终而言，经俞在其中矣。｝又曰：诸井者，肌肉浅薄，不足为使也。刺井当刺荥，｛滑氏曰：补井当补合。｝又曰：原者三焦之尊号，五藏六府有病，皆取其原，又曰：泻南方，补北方，今本素，难发挥於左，圆机之士，必以为赘，姑以私备忘尔。

　　十二经病井荥俞经合补虚泻实

　　手太阴肺经属辛金，起中府，终少商，多气少血，寅时注此。是动病｛邪在气，气为是动病。｝　肺胀满，膨膨而喘欬，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，是谓臂厥。所生病｛邪在血，血为所生病。｝欬嗽上气，喘喝烦心，胸满臑臂内前廉痛，掌中热，气盛有余，则肩背痛风寒，疑寒字衍汗出中风，小便数而欠，寸口大三倍於人迎，虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色变，卒遗失无度，寸口反小於人迎也。补｛虚则补之｝　用卯时｛随而济之｝　太渊｛穴在掌后陷中，为经，土，土生金为母，经曰：虚则补其母。｝泻｛盛则泻之｝　用寅时｛迎而夺之｝　尺泽｛为合，水，金生水，实则泻其子，穴在肘中约纹动脉中。｝手阳明大肠经为庚金，起商阳，终迎香，气血俱多，卯时注此。是动病　齿痛颊肿，是主津。所生病　目黄口乾，鼽耹喉痹，肩前臑痛，大指次指不用，气有余。则当脉所过者热肿，人迎大三倍於寸口，　虚则寒栗不复，人迎反小於寸口也。补　用辰时　曲池｛穴在肘外辅骨，屈肘曲骨之中，拱胸取之，为合，土，土生金，虚则补其母。｝泻　用卯时　二间｛穴在食指本节前内侧陷中，为荥，水，金生水，为子实则泻其子。｝足阳明胃经属戊土，起承泣，终厉兑，气血俱多，辰时气血注此。是动病　洒洒然振寒，善伸数欠，颜黑，病至恶人与火，闻木音则惕然而惊。心动欲独闭户牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是谓骭厥，主血。所生病　狂疟温淫，汗出鼽耹，口喎唇胗，喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循胸乳气冲股伏兔箪外廉足跗上皆痛，中指不用。　气盛则身以前皆热，其有余於胃，则消穀善飢，溺色黄，人迎大三倍於寸口。　气不足，则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满，人迎反小於寸口也。补　用巳时　解谿｛穴在沖阳后一寸五分，腕上陷中，为经，火，火生土，经曰：虚则补其母。｝泻　用辰时　厉兑｛穴在足大指次指去甲如韭叶，为金，井，土生金，经曰：实则泻其子。｝足太阴脾经属己土，起隐白，终周荣，多气少血，巳时气血注此。是动病　舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫，得后出与气，则快然如衰，身体皆重，是主脾。所生病　舌本痛，体不能动摇，食不下，烦心，心下急痛，寒疟，溏瘕，泄水闭，黄疸，不能卧，强立，膝股内肿厥，足大指不用。　盛者，寸口大三倍於人迎，虚者，寸口小三倍於人迎也。补　用午时　大都｛穴在足大指本节后陷中，为荥，火，火生土，为母，虚则补其母。｝泻　用巳时　商丘｛穴在足内桌下微前陷中，为经，金，土生金，实则泻其子。｝手少阴心经属丁火，起极泉，终少沖，多血少气，午时注此。是动病　嗌乾心痛，渴而欲饮，是为臂厥，主心。所生病　目黄箫痛，臑臂内后廉痛厥，掌中热。　盛者，寸口大再倍於人迎。虚者，寸口反小於人迎也。补　用未时　少沖｛穴在手小指内廉端，去爪甲如韭叶，为井，木，木生火，为母，经曰：虚则补其母。｝泻　用午时　灵道｛穴在掌后一寸五分，为经，土，土生金，为子，实则泻其子。｝手太阳小肠经属丙火，起少泽，终听宫，多血少气，未时注此。是动病　嗌痛颔肿，不可回顾，肩似拔，臑似折，是主液。所生病　耳聋目黄，颊肿，颈颔肩臑肘臂外后廉痛。　盛者，人迎大再倍於寸口，虚者，人迎反小於寸口也。补　用申时　后谿｛穴在手小指外侧，本节后陷中，为俞，木，木生火，虚则补其母。｝泻　用未时　小海｛穴在肘内大骨外，肘端五分陷中，为合，土，火生土，为子，实则泻其子。｝足太阳膀胱经属壬水，起睛明，终至阴，多血少气，申时注此。是动病　头痛，目似脱，项似拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，膕如结，箜似裂，是为踝厥，是主筋。所生病　痔疟狂癫，头斗项痛，目黄泪出，鼽耹，项背腰尻膕箜脚皆痛，小指不用，盛者，人迎大再倍於气口，虚者，人迎反小於气口也。补　用酉时　至阴｛穴在足小指外侧，去爪甲角如韭叶，为井，金，金生水，为母，虚则补其母。｝泻　用申时　束骨｛穴在足小指外侧本节后陷中，为俞，水，水生木，为子，实则泻其子。｝足少阴肾经属癸水，起涌泉，终俞府，多血少气，酉时注此。是动病　飢不欲食，面黑如炭色，欬唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起。目篦篦然如无所见，心如悬飢状，气不足，则善恐，心惕然，如人将捕之，是谓骨厥，是主肾。所生病　口热舌乾咽肿，上气嗌乾及痛，烦心心痛，黄疸肠澼，脊股内后廉痛，痿厥，嗜卧，足下热而痛。　盛者，寸口大再倍於人迎，虚者，寸口反小於人迎也。补　用戌时　复溜｛穴在足内踝上二寸动脉陷中，为经，金，金生水，虚则补其母。｝泻　用酉时　涌泉｛穴在足心陷中，为井，木，水生木，木为水之子，实则泻其子。｝手厥阴心包络经　配肾，｛相火｝起天池，终中焗，多血少气，戌时注此。是动病　手心热，臂肘挛痛，腋肿，甚则胸箫肢满，心中澹澹大动，面赤目黄，喜笑不休，是主心包络。所生病　烦心心痛，掌中热。　盛者，寸口大三倍於人迎，虚者，寸口反小於人迎。补　用亥时　中焗｛穴在手中指端，去爪甲如韭叶，为井，木，木生火，为母，虚则补其母，滑氏曰：井者，肌肉浅薄，不足为使也。补井者，当补合。｝泻　用戌时　大陵｛穴在掌后两筋间陷中，为俞，土，火生土，为子，实则泻其子。｝手少阳三焦经　｛属相火配心包｝起关焗，终丝竹空，多气少血，亥时注此。是动病　耳聋，浑浑焞焞，咽肿喉痹，是主气。所生病　汗出，目锐眥痛，颊痛，耳后肩臑肘臂外皆痛，小指次指不用。　盛者，人迎大一倍於寸口，虚者，人迎反小於气口也。补　用子时　中渚｛穴在手小指次指本节后陷中，为俞，木，木生火，为母，虚则补其母。｝泻　用亥时　天井｛穴在肘外大骨后上一寸，两筋间陷中，屈肘得之，甄权云，屈肘一寸，叉手按膝头，取之两筋骨罅，为合，土，火生土，为子，实则泻其子。｝足少阳胆经　属甲木，起瞳子窌，终窍阴，多气少血，子时注此。是动病　口苦善太息，心箫痛，不能转侧，甚则面微有尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥，是主骨。所生病　头角颔痛，目锐眥痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀挟瘿，汗出振寒，疟，胸中鬒肋髀膝外，至胫绝骨外踝前及诸节皆痛，小指次指不用，盛者。人迎大三倍於寸口。　虚者，人迎反小於寸口也。补　用丑时　侠谿｛穴在足小指次指岐骨间，本节前陷中，为荥，水，水生木，为母，虚则补其母。｝丘墟｛穴在足外踝下，去临泣三寸，为原，皆取之。｝泻　用子时阳辅穴在足外踝上四寸，辅骨前绝骨端，去丘墟七寸，为经，火，木生火，为子，实则泻其子。足厥阴肝经　属乙木，起大敦，终期门，多血少气，丑时注此。是动病　腰痛不可俛仰，丈夫簏疝，妇人小腹肿，甚则嗌乾，面尘脱色，是主肝，所生病　胸满呕逆，洞泄，狐疝，遗溺癃闭。　盛者，寸口大一倍於人迎。　虚者，寸口反小於人迎也。补　用寅时　曲泉｛穴在膝内辅骨下，大筋上小筋下陷中，屈膝得之，在膝横文头是，为合，水，水生木，为母，虚则补其母。｝泻　用丑时　行间｛穴在足大指间，动脉应手，为荥，火，木生火，为子，实则泻其子。｝右鍼法，井荥俞经合补泻，皆本素，难也。

　　东垣鍼法

　　东垣鍼法，悉本素，难，近世医者，止读玉龙，金鍼，标幽等歌贱。而於先生之所以垂教者，废而不讲，宜其鍼之不古若，而病之不易瘳也。兹故表而出之，引伸触类，应用不穷矣。东垣曰：黄帝鍼经，胃病者，胃脘当心而痛，上支两箫，膈咽不通，饮食不下，取三里以补之。脾胃虚弱，感湿成痿，汗大泄，妨食，三里，气冲以三稜鍼出血，若汗不减，不止者，於三里穴下三寸上廉穴出血，禁酒湿麵.东垣曰：黄帝鍼经云，从下上者，引而去之，上气不足，推而扬之，盖上气者。心肺上焦之气，阳病在阴，从阴引阳，去其邪气於腠理皮毛也。又云，视前痛者，当先取之，是先以谬刺，泻其经络之壅者，为血凝而不流，故先去之而治他病。东垣曰：胃气下溜，五藏气皆乱，其为病互相出见。黄帝曰：五乱刺之有道乎，岐伯曰：有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。帝曰：愿闻其道。岐伯曰：气在於心者，取之手少阴心主之输神门，大陵，同精导气，以复其本位。气在於肺者，取之手太阴荥足少阴输鱼际，太谿.成痿者，以导温热引胃气出阳道，不令湿土剋肾，其穴在太谿.气在於肠胃者，取之足太阴阳明，不下者，取之三里，章门，中脘，　因足太阴虚者，於募穴中导引之於血中，有一说，腑输去腑病也。胃虚而致太阴无所禀者。於足阳明之募穴中引导之，如气逆为霍乱者，取三里，气下乃止，不下复始。气在於头，取之天柱，大杼，不足，取之足太阳荥输通谷，束骨，先取天柱，大杼，不补不泻，以导气而已，取足太阳膀胱经中，不补不泻，深取通谷，束骨，丁心火己脾土穴中以引导去之。气在於臂足，取之先去血脉，后取其阳明少阴之荥输二间，三间，深取之，内庭，陷谷深取之。视其足臂之血络尽取之，后治其痿厥，皆不补不泻，从阴深取，引而上之，上者出也。去也。皆阴火有余，阳气不足，伏匿於地中者，荣血也。当从阴引阳，先於地中升奉阳气，次泻阴火，乃导气同精之法。帝曰：补泻奈何，曰：徐入徐出，谓之导气，补泻无形，谓之同精，是非有余不足也。乱气之相逆也。帝曰：允乎哉道，明乎哉问，请着之玉版，命曰治乱也。东垣曰：阴病治阳，阳病治阴，阴阳应象论云，审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血脉，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。　夫阴病在阳者，是天外风寒之邪，乘中而外入，在人之背上腑腧脏腧，是人之受天外客邪，亦有二说，中於阳，则流於经，此病始於外寒，终归外热，故以治风寒之邪，治其各脏之俞，非止风寒而已，六淫湿暑燥火，皆五脏所受，乃筋骨血脉受邪。各有背上五脏腧以除之，伤寒一说，从仲景，中八风者，有风论，中暑者。治在背上小肠俞，中湿者，治在胃俞，中燥者，治在大肠俞，此皆六淫客邪有余之病，皆泻其背之腑俞，若病久传变，有虚有实，各随病之传变，补泻不定，只治在背腑俞，别有上热下寒。经曰：阴病在阳，当从阳引阴，必须先去络脉经隧之血，若阴中火旺，上腾於天，致六阳反不衰而上充者，先去五藏之血络，引而下行，天气降下，则下寒之病自去矣。慎勿独泻其六阳，此病阳亢，乃阴火之邪滋之，只去阴火，只损脉络经隧之邪，勿鬺也。阳病在阴者，病从阴引阳，是水穀之寒热，感则害人六腑。又曰：饮食失节，及劳役形质，阴火乘於坤土之中，致穀气，营气，清气，胃气，元气不得上升，滋於六腑之阳气，是五阳之气先绝於外，外者天也。下流伏於坤土阴火之中，皆先由喜怒悲忧恐为五贼所伤，而后胃气不行。劳役饮食不节，继之则元气乃伤，当从胃俞合三里穴中，推而扬之，以伸元气，故曰从阴引阳，若元气愈不足，治在腹上诸腑之募穴，若传在五藏，为九窍不通，随各窍之病，治其各藏之募穴於腹。故曰五藏不平，乃六腑元气闭塞之所生也。又曰：五藏不和，九窍不通，皆阳气不足，阴气有余。故曰：阳不胜其阴，凡治腹之募，皆为元气不足，从阴引阳，勿鬺也。若错补四末之腧，错泻四末之腧，皆非也。错泻者，差尤甚矣。按岐伯所说，只取穴於天上，天上者，人之背上，五藏六腑之俞，不当泻而泻，岂有生者乎，兴言及此，寒心切骨，若六淫客邪，及上热下寒，筋骨皮肉血脉之病，苟错取穴於胃之合，及诸腹之募者必危，亦岐伯之言，下工岂可不慎哉。东垣曰：三焦元气衰王，黄帝鍼经云，上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣。头为之倾，目为之瞑，中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣，下气不足。则为痿厥心悗，补足外踝，留之。东垣曰：一富者前阴臊臭，又因连日饮酒，腹中不和，求先师治之。曰：夫前阴足厥阴之脉络，循阴器出其挺末，凡臭者，心之所主，散入五方为五臭，入肝为臊，此其一也。当於肝经中泻行间，是治其本，后於心经中泻少焗，乃治其标。

　　治例

　　3=标题=伤寒

　　发热

　　风寒客於皮肤，阳气怫郁所致，此表热也。阳气下陷入阴分蒸薰，此里热也。汗不出，悽悽恶寒，取玉枕，大杼，肝俞，鬲俞，陶道。　身热恶寒，后谿，身热汗出足厥冷，取大都。　身热头痛食不下，取三焦俞。　汗不出，取合谷，后谿，阳池，厉兑，解谿，风池。　身热而喘，取三间。　余热不尽，取曲池，烦满汗不出，取风池，命门。　汗出寒热，取五处，攒竹，上脘。　烦心好呕，取巨阙，商丘，身热头痛汗不出，取曲泉。身热进退头痛，取神道，关元，悬颅，已上出鍼经六脉沉细，一息二三至，灸气海，关元。　少阴发热，灸太谿.

　　恶寒

　　有热恶寒者，发於阳，无热恶寒者，发於阴。背恶寒，口中和，灸关元。

　　恶风

　　有汗为中风卫病，无汗恶风为寒伤荣。先刺风池，风府，却与桂枝葛根汤。

　　胸箫满

　　邪气自表侵里，必先自胸箫，以次入心腹胃。胸箫满兼谵诰，刺期门。

　　结胸

　　藏气闭而不流布也。按之痛为小结，不按自痛为大结。刺期门，刺肺俞，严仁菴妇人因血结胸，热人血室，刺期门，　又以黄连，巴豆七粒，作饼子，置脐中，以火灸之，得利为度。

　　欬逆

　　胸中气不交也。水火相搏而有声，故欬逆也。

　　3=标题=刺期门

　　小腹满

　　物聚而满，上为气，下为溺与血，小腹硬，小便自利，其人如狂，血证也。当出不出，积而为满，中痧腹虚胀，或腹中急痛，刺括委中，或夺命穴等处。

　　烦躁

　　邪气在里，烦为内不安，躁为外不安。伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴俞穴。

　　畜血

　　热毒流於下而瘀血者。少阴证下利，便脓血者，可刺。　阳明病，下血谵语，必热入血室，头汗出者，当刺期门。

　　呕吐

　　表邪传里，里气上逆，则为呕吐。口中和，脉微魀弱，皆灸厥阴。　脉经，千金翼林氏本曰：灸厥阴五十壮。

　　战栗

　　战者正气胜，栗者邪气胜，邪与正争，心战而外栗，为病欲解也。心气内盛，正气大虚，心栗而鼓颔，身不战者，已而遂成寒逆者，宜灸之。

　　四逆

　　四肢逆冷而不温，积凉成寒，六府气绝於外，四肢手足寒冷，足胫寒逆，少阴也。四肢厥冷，身寒者，厥阴也。四逆灸气海，肾俞，肝俞。

　　厥

　　手足逆冷，阳气伏陷，热气逆伏而手足冷也。刺内庭，大都。庞氏曰：脉促而厥者，灸之。

　　郁冒

　　郁为气不舒，冒为神昏不清，即昏迷是也。多虚极乘寒所致，或吐下使然。郁冒，刺太阳，少阳，并病头痛，或冒闷，如结胸状，当刺大椎第一间，及肺肝二俞，慎不可汗。

　　自利

　　不经攻下自溏泄。下利脉微魀，呕而汗出，必更衣，反小者，当温上，灸之，以消阴。小便自利，手中不冷，反发热，脉不至，灸少阴太谿穴。少阴下利，便脓血者，可刺之，宜通用之。

　　热入血室

　　男子由阳明而伤，下血谵语，妇人则随经而入，月水适来，邪乘虚入。七八日热除而脉迟，胸箫满，如结胸状，谵语，此热入血室，刺期门，用甘草芍药汤，不已，刺隐白。

　　霍乱

　　上吐下利，挥霍撩乱，邪在中焦，胃气不治，阴阳乖隔，遂上吐下利，躁扰烦乱也。乾霍乱或腹中急痛绞刺，宜刺委中及夺命穴。

　　腹痛

　　有实有虚，寒热燥屎旧积，按之不痛为虚，痛为实，合灸不灸，令病人冷结，久而弥困，气沖心而死，刺括委中穴。

　　阴毒阴证

　　阴病盛，则微阳消於上，故沈重，四肢逆冷，脐腹筑痛，厥逆或冷，六脉沉细，阴毒灸关元，气海。

　　太阳少阳并病

　　刺肺俞肝俞　如头痛刺大椎。

　　小便不利

　　邪畜於内，津液不行。阴寒甚，下闭者，灸之。　阴证，小便不利，必阴囊缩入小腹，痛欲死者，灸石门。

　　不仁

　　不柔和，痒痛寒热皆不知，正气为邪气闭伏，郁而不散，血气虚少故也。若越人入诊虢太子尸厥，以郁冒不仁为可治，刺之而济痊者，神医之诊也。设脉浮洪，汗如油，喘不休，体不仁，越人其能治哉，已上见刘氏伤寒治例。

　　3=标题=杂病

　　风

　　大率主血虚气虚，火与湿，多痰。中风神阙，风池，百会，曲池，翳风，风市，环跳，肩箅，皆可灸之，以凿窍疏风，又鍼以道气。

　　寒

　　见伤寒

　　阴寒及陷下脉绝者，宜灸之。

　　发热

　　有寒热，潮热，烦热，往来热。热病汗不出，商阳，合谷，阳谷，侠谿，厉兑，劳宫，腕骨以导气。热无度不止，陷谷，血以泄热。

　　腹痛

　　有实有虚，有寒气，滞，死血，积热，风湿，痰惊，痰食，疮，痧，疝。实痛宜刺泻之，太冲，三阴交，太白，太渊，大陵，邪客经络，药不能及者，宜灸气海，关元，中脘。

　　头痛

　　有风，风热，痰湿，寒，真头痛，手足青至节，死不治。灸，疏散寒。　鍼，脉浮刺腕骨，京骨，脉长合骨，冲阳，脉弦阳池，风府，风池。

　　腰痛

　　气虚，血虚，肾病，风湿，湿热，瘀，寒气，滞。血滞於下，委中出血，灸肾俞，崑崙，又用附子尖，乌头尖，南星，麝香，雄黄，樟脑，丁香炼蜜丸，姜汁化开成膏，放手内，烘热摩之。

　　箫痛

　　肝火盛，木气实，有死血，痰注，肝急。鍼丘墟，中渎。

　　心痛

　　有风寒，气血虚，食积热。鍼太谿，然谷，尺泽，行间，建里，大都，太白，中脘，神门，涌泉。

　　牙疼

　　主血热，胃口有热，风寒，湿热，虫蛀。合谷，内庭，浮白，阳白，三间。

　　眼目

　　肝气实，风热，痰热，血瘀热，血实气壅。丝竹空，上星，百会，攒竹宣泄。痛者，风池，合谷，张子和治眼目，神庭，上星，前顶。灸大寒犯脑，连及目痛，或风湿相搏，风邪，皆可用，有翳，取二间，合谷，小儿疳眼，灸合谷二穴各一壮。

　　泻痢

　　气虚兼寒热，食积，风邪，惊邪，热湿，阳气下陷，痰积，当分治，泻轻痢重，陷下则灸之，脾俞，关元，肾俞，复溜，腹哀，长强，太谿，大肠俞，三里，气舍，中脘。白痢，大肠俞。赤，小肠俞。

　　疟

　　有风暑，山岚瘴气，食老疟，疟母，寒湿痹，五藏疟，五府疟。鍼合谷，曲池，公孙。灸不拘男女，於大椎中第一节处，先鍼后灸三七壮，立效，或灸第三节亦可。

　　欬嗽

　　风，寒，火，劳，痰，肺胀，湿。灸天突，肺俞，肩井，少商，然谷，肝俞，期门，行间，廉泉，扶突。鍼曲泽，出血立已前谷。面赤热欬，支沟。多唾，三里。

　　吐耹血

　　身热是血虚，血温身热者，死不治。鍼隐白，脾俞，上脘，肝俞。

　　下血

　　肠风多在胃与大肠。鍼隐白。灸三里。

　　诸气

　　怒则气上，惊则气乱，恐则气下，劳则气散，悲则气消，喜则气缓，思则气结，鍼以导气。

　　淋

　　属热热结，痰气不利，胞痹为寒，老人气虚。灸三阴交。

　　小水不禁

　　灸阴陵泉，阳陵泉。

　　喉痹

　　鍼合谷，涌泉，天突，丰隆。灸初起傍灸之，盖亦凿窍使外泄也。头肿鍼曲池穴。

　　诸疮

　　瘰闹疮，灸肩井，曲池，大迎。鍼缘唇疮，须去恶血。

　　疝

　　有因寒，因气，因湿热痰积流下。灸大敦，三阴交，小腹下横纹斜尖，灸一壮。鍼太冲，大敦，绝骨。

　　脚气

　　有湿热，食积，流注，风湿，寒湿。鍼公孙，冲阳。灸三里。

　　痿

　　有湿热，有痰，有无血而虚，有气弱，有瘀血。鍼中渎，环跳，停针待气，一二时方可。灸三里，肺俞。

　　喘

　　有痰，气虚，阴虚。灸中府，云门，天府，华盖，肺俞。

　　恶心

　　因痰，热，虚。灸胃俞，幽门，商丘，中府，石门，鬲俞，阳关。

　　膈噎

　　因血虚，气虚，热，痰火，血积，癖积。鍼天突，石门，三里，胃俞，胃脘，鬲俞，水分，气海，胃仓。

　　水肿

　　皮水，正水，石水，风水，因气湿食。刺胃仓，合谷，石门，水沟，三里，复溜，曲泉，四满。

　　鼓胀

　　气胀，寒胀，脾虚中满。鍼上脘，三里，章门，阴谷，关元，期门，行间，脾俞，悬锺，承满。

　　头眩

　　痰挟气，虚火动其痰。鍼上星，风池，天柱。

　　痛风

　　风热，风湿，血虚有痰。鍼百会，环跳。

　　肩臂痛

　　痰湿为主。灸肩箅，曲池。

　　梦遗

　　专主湿热相火。灸中极，曲骨，膏肓，肾俞。

　　簋

　　俱是痰火，不必分牛马六畜。灸百会，鸠尾，上脘，神门，阳蹻.｛画发｝阴蹻，｛夜发｝

　　癞

　　感天地间杀厉之气，声哑者难治。鍼委中出血二三合。　黑紫疙瘩处亦去恶血。｛已上见刘氏杂病治例｝

　　疮疡

　　河间曰：凡疮疡须分经络部分，血气多少，俞穴远近，从背出者，当从太阳五穴，选用至阴，通谷，束骨，崑崙，委中，从鬓出者，当从少阳五穴，选用窍阴，夹谿，临泣，阳辅，阳陵泉，从髭出者，当从阳明五穴，选用厉兑，内庭，陷谷，冲阳，解谿，从胸出者，则以绝骨一穴。肠痈纂要云，千金灸法，曲两肘，正肘头锐骨灸百壮，下脓血而安，武按，河间疮疡止论足三阳，而手足三阴三阳未备，学者当引伸而触类。

　　3=标题=玉机微义针灸证治

　　欬嗽

　　千金方曰：寒欬，肝欬，刺足太焗，心欬刺手神门，脾欬，刺足太白，肺欬，刺手太渊，肾欬，刺足太谿，胆欬，刺足阳陵泉，厥阴欬，刺手大陵。　刘氏曰：经有三焦而无心主，此有心主而无三焦，然已发其祕矣。惜乎胃，大小肠，膀胱欬及鍼治，皆略之而不议。　千金云，欬者，灸两乳下黑白际，各数十壮即差，又以蒲当乳头周匝围身，令前后正中，当脊骨灸十壮。　上气欬逆，嗽，短气气满，食不下，灸肺募五十壮。　上气欬逆，短气，风劳病，灸肩井二百壮。　上气欬逆，短气胸满，多唾，唾噁冷痰，灸肺俞五十壮。

　　便血

　　宝鑑曰：邪在五藏，则阴脉不和，不和则血留之，结阴之病，阴气内结，不得外行，无所禀，渗入肠间，故便血，灸中脘，三里，气海等穴。　便血不止，灸劳宫，太白，会阳。

　　欬逆

　　丹溪曰：气逆也。气自脐下直焗，上出於口，而作声也。人之阴气，依胃为养，胃土伤损，则木气侮之，阴为火乘，不得内守，木挟相火乘之，故直焗清道而上出，言胃弱者，阴弱也。　严氏曰：灸乳下一指，男左女右，与乳相直问陷中，灸三壮，妇人屈乳头向下尽处，宝鑑曰：病甚者，灸二七壮。　武按，此穴名乳根也。

　　疠风

　　丹溪曰：是人受得天地间杀厉之风，以其酷烈暴悍可畏也。不外乎阳明一经，病机云，灸承浆七壮，灸疮轻，再灸，疮愈，三灸之，刘氏曰：阳明，任脉之会。所以宣通血脉，以散风也。　内经云，数刺肿上出血。　子和曰：刺其面大脉，出血如墨，刺三次，血色变，每刺自额至颐，鍼上下俱刺，每隔一日一刺，刺至二十余日方已，刘 氏曰：委中皆可出血，同汗也。

　　簋

　　刘氏曰：此疾与中风颠狂，小儿急慢惊相类，原其所由，或在母腹中受惊。或因闻大惊而得，盖小儿神气尚弱，惊则神不守舍，舍空则涎归之，或饮食失节，脾胃有伤，积为痰饮，迷心窍，治法必当寻火寻痰而治。丹溪曰：不必分六畜牛马鸡犬，大率主痰火，洁古云，画发灸阳蹻，夜发灸阴蹻，各二七壮，千金方，惊簋按图灸之，一小儿四岁，与长老念咒摩顶受记发搐，后见皂衣人即发，罗谦甫先与灸两蹻各二七壮，次服沉香天麻汤。

　　伤寒

　　阴厥脉绝，气海藏结，阴汗不止，腹胀肠鸣，面黑，指甲青，石关，关元，宜灸百壮，阳陵泉，洁古曰：烦满囊缩者灸此。　太谿灸七壮，治少阴皆利，手足不冷，反发热，脉不至者。　刘氏曰：大抵不可刺者，宜灸之，一则沉寒痼冷，二则无脉知阳绝也。三则腹皮急而阳陷也。舍此三者，余皆不可灸。　医学发明云，陷下则灸之，天地间阴阳二气而已，阳在外在上，阴在内在下，今言陷下者，阳气下陷入阴血之中，是阴反居其上而覆其阳，脉证俱见寒在外者，则灸之，异法方宜论云，北方之人，宜灸鬊也。为冬寒火旺，伏阳在内，皆宜灸之，以至理论，则肾主藏，藏阳气在内，冬三月，主闭藏是也。若太过则病，固宜灸鬊，此阳明陷入阴水之中是也。难经曰：热病在内，取会之气穴，为阳陷入阴中，取阳气通天之窍穴，以火引火而道之，此宜灸鬊也。若将有病，一概灸之，岂不鬺哉，如仲景云，微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。又云，脉浮宜以汗解，用火灸之，邪无从出，因火而盛。病从腰以下必重而痹，名火逆也。脉浮热甚而灸之，此为实实而虚虚治，因火而动，必咽燥唾血，又云，身之穴三百六十有五，其三十穴灸之有害，七十九穴刺之为灾，并中髓也。此仲景伤寒例，按明堂鍼经条下，所说禁忌明矣oo内经云，脉之所见，邪之所在，脉沉者，邪气在内，脉浮者，邪气在表，世医只知脉之说。而不知病证之禁忌，若表见寒证，身汗出常清，数栗而寒，不渴，欲覆厚衣，常恶寒，手足厥，皮肤乾枯，其脉必沉细而迟，但有一二证，皆宜灸之，阳气陷故也。若身热恶热，时见躁作，或面赤黄，咽乾嗌乾口乾，舌上黄赤，时渴，咽嗌痛，皆热在外也。但有一二证，皆不宜灸，其脉必浮数，或但数亦不可灸，灸之灾害立生，若有鼻不闻香臭，鼻流清涕，或欠或啑，恶寒，其脉必沉，是脉证相应也。或轻手得弦紧者，是阴伏其阳也。虽面赤宜灸之，不可拘於面赤色而禁之也。

　　疮

　　元戎云，凡人初觉发背欲结未结，赤热肿痛，先湿纸覆其上，立视候之。其纸先乾处即是结，痈头也。取大蒜切成片，如当三钱厚薄，安於头上。用大艾炷灸三壮，即换一蒜片，痛者灸至不痛，不痛灸至痛时方佳。最要早觉早灸为上，一日二日，十灸七活，三日四日，六七活，五六日，三四活，过七日，则不可灸，若有十数头作一处生者，即用大蒜研成膏，作薄饼铺其上，聚艾於蒜饼上烧之，亦能活也。若背上初发赤肿一片，中间有一片黄粟米头子，便用独蒜切去两头，取中间半寸厚，正安於疮上，着艾灸十四壮，多至四十九壮，又曰：灸而不痛，痛而后止其灸，灸而不痛者，先及其簖，所以不痛，而后及良肉，所以痛也。灸而痛，不痛而后止其灸，灸而痛者，先及其未簖，所以痛，次及将簖，所以不痛也。　刘氏曰：此谓痈疽初发，宜灸之也。然诸疮患久成漏者，常有脓水不绝，其脓不臭，内无歹肉，尤宜用附子浸透，切作大片，厚二三分，於疮上着艾灸之，仍服内托之药，隔三二日再灸之，不五七次，自然肌肉长满矣。至有脓水恶物渐溃根深者，郭氏治用白麵，硫黄，大蒜，三物一处捣烂，着疮大小，捻作饼子，厚约三分，於疮上用艾炷灸二十一壮，一灸一易，后隔四五日，方用翠霞锭子并信效锭子，互相用之，粄入疮内歹肉尽处，好肉长平。然后外贴收歛之药，内服应病之剂，调理即差矣。盖不止宜灸於疮之始发也。大抵始发宜灸，要汗下补养之药对证，至灸冷疮，亦须内托之药切当，设有反逆，不唯不愈，恐致转生他病也。元好问记云，素饮酒，於九月中，患脑之下，项之上，出小疮，后数日，脑项麻木，肿势外掀，疡医遂取五香连翘，至八日不下。而云不可速疗，十八日得脓，俟脓出，用药或砭刺，三月乃可平，四月如故，予记医经云，凡疮见脓九死一生，果如其言，则有束手待毙之悔矣。乃请东垣诊视，且谓膏粱之变，不当投五香，五香已无及，当先用火攻之，然后用药。以大艾炷如两核许者，攻之至百壮，乃觉痛，次为处方云，是足太阳膀胱之经其病逆，当急治以黄连消毒丸。　身面疣瘤，宝鑑云，艾炷灸十壮，即用醋摩雄黄涂纸上，剪如螺蛳靥大，贴灸处，用膏药重贴，二日一易，候痒折出，纸如荳粉愈。

　　水气

　　内经谓经脉满，则脉络溢，络脉溢，则谬刺之，以调其络脉，使形容如旧而不肿，故曰谬刺其处，以复其形，谨按，谬刺谓不分俞穴而刺之也。水热穴论。刺水穴分大法，水溢於表，或腹胀，或四肢虽肿，而气稍实，脉浮洪者，宜行此，至病气孤危，脉微弱而四肢小，气盛实者，今人往往谬刺之，祸不旋踵。盖不审经言脉满络溢谬刺之理也。

　　脚气

　　孙真人云，古人无此疾，自永嘉南渡，衣冠之人多有之，湿流足胫，房事所致，发明曰：北方人饮潼酪湿热之物所致，有道以来，有道以去，治之以灸鬊为佳，以导引湿气出外，又察足之三阴，三阳，是何经络所起。　杨太受云，脚气是为壅疾，当治以宣通之剂，使气不成壅，既成而盛者，砭恶血而去其肿势经曰：畜则肿热，砭射之也。喉痹原病式曰：痹，不仁也。俗作闭，闭，壅也。火主肿胀。故热客上焦而咽嗌肿胀也。张戴人曰：手少阴，少阳二脉，并於喉，气热则内结肿胀，痹而不通则死，后人强立八名，曰：单乳蛾，双乳蛾，单闭喉，双闭喉，子舌胀，木舌胀，缠喉风，走马喉闭，热气上行，故传於喉之两旁，近外肿作，以其形似，是谓乳蛾，一为单，一为双也。其比乳蛾差小者，名闭喉热结，舌下复生一小舌，名子舌胀，热结於舌中为之肿，名木舌胀，木者，强而不柔和也。热结於咽喉，肿绕於外，且麻且痒，肿而大者，名曰缠喉风，暴发暴死者，名走马喉痹，八名虽详，皆归之火，微者艮软之，大者下散之，至於走马喉痹，生死人在反掌间，砭刺出血，则病已，尝治一妇人木舌胀，其舌满口，令以鬑鍼锐而小者砭之五七度，三日方平，计所出血几盈斗。　刘氏曰：伤寒少阴病，咽痛及生疮，不能言，声不出者，用甘苦辛温制其标病，以通咽喉，至若伤寒伏气内发，咽痛兼下利清穀，里寒外热，面赤脉微弱者，用辛热之药攻其本病，以顺阴阳，利止则水升火降而咽痛自无也。此非杂病一阴一阳结为喉之比，不可妄施鍼砭，及寒凉之药，右是火热喉痹，急用吹药点，刺少商，合谷，丰隆，涌泉，关沖等穴。

　　淋闭

　　原病式曰：淋，小便魀痛也。热客膀胱，郁结不能渗泄故也。严氏曰：气淋者，小便魀，常有余沥，石淋者，茎中痛，尿不得卒出，膏淋，尿似膏出，劳淋者，劳倦即发，痛引气沖，血淋，过热即发，甚则溺血。刘氏曰：大抵是膀胱畜热而成，灸法，炒盐不拘多少，热填满病人脐中，却用筋头大艾炷七壮，或灸三阴交。

　　眼目

　　东垣曰：五藏上注於目而为之精，精之窠为眼，骨之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，目者五藏六府之精，荣卫魂魄之所常营也。神之所主也。子和曰：目之五轮，乃五藏六府之精华，宗脉之所聚，其白属肺金，肉属脾土，赤属心火。黑水神光属肾水，兼属肝木，目不因火则不病，白轮变赤，火乘肺也。肉轮赤肿，火乘脾也。黑水神光被翳，火乘肝与肾也。赤脉贯目，火自甚也。凡目暴赤肿起，羞明隐魀，烠出不止，暴寒目匡匡，大热之所为也。在鍼则神庭，上星，斗会，前顶，百会，翳者可使立退，肿者可使立消，惟小儿不可刺斗会，肉分浅薄，恐伤其骨，目之内眥，太阳膀胱之所过，血多气少，目之锐眥，少阳胆经，血少气多，目之上纲，太阳经也。亦血多气少，目之下纲，阳明胃经也。血气俱多，然阳明经起於目两旁，交頞中，与太阳，少阳俱会於目，惟足厥阴肝经连於目系而已。故血太过者，太阳，阳明之实也。血不及者，厥阴之虚也。故出血者，宜太阳，阳明，盖此二经，血多故也。少阳一经，不宜出血，血少故也。刺太阳，阳明出血，则目愈明，刺少阳出血，则目愈昏，要知无使太过不及，以血养目而已，雀目不能夜视，及内暴怒大忧所致，皆肝血少，禁出血，止宜补肝养胃。　刘氏曰：内障有因於痰热，气郁，血热，阳陷，阴脱，脱营所致，种种病因，古人皆不议，况外障之翳，有起於内眥，外眥，睛上，睛下，睛中，当视其翳色从何经而来。如东垣治魏邦彦夫人目翳，绿色从下而上，病自阳明来也。绿非五色之正，殆肺肾合而成病也。乃就画家以墨调腻粉合成色，与翳同矣。如论治之，疾遂不作，眼生倒睫拳毛者，两目紧急，皮缩之所致也。盖内复热，阴气外行。当去其内热并火邪，眼皮缓，则毛出，翳膜亦退，用手法攀出内睑向外，速以三稜鍼出血，以左手爪甲迎其鍼锋立愈。　目眶久赤烂，俗呼为赤瞎，当以三稜鍼刺目眶外，以泻湿热而愈。　刘氏曰：外治鍼也。以泻瘀热，内治服药，以杜其原可也。　偷鍼眼，视其背上有细红点如疮，以鍼刺破即差，实解太阳之郁热也。

　　腰痛

　　东垣曰：经云，腰痛上寒不可顾，取足太阳，阳明，腰痛上热，取足厥阴，不可俛仰，取足少阳，盖足之三阳，从头走足，足之三阴，从足入腹，经所过处，皆能为痛，治之者，当审其何经所过分野，循其孔穴而刺之，审其寒热而药之，假令足太阳，令人腰痛引项脊尻皆如重状，刺其鬌中太阳二经出血，余皆倣此。　刘氏曰：王註经中言灸疑误，灸者宜肾俞，腰俞，宝鑑云，灸曲瞅下两纹头，左右脚四处，各三壮，每灸一脚，二火齐下，午时着灸，人定以来，脏腑自动一两行，或转动如雷声，立愈。

　　损伤

　　内经云，人有所堕坠，恶血留内腹中，腹满不得前后，先饮利药，此上伤厥阴之脉，下伤少阴之络，刺足内踝下然骨之前出血，刺足跗上动脉，不已，刺三毛，各一痏，见血立已，左刺右，右刺左。　其脉坚强者生，小弱者死，

　　妇人

　　宝鑑曰：一妇病伤寒，遇夜则见鬼，许学士曰：得病之初，曾值月经来否，其家人曰：经水方来而病作而遂止，曰：此热入血室，小柴胡已迟，刺期门。请善鍼者治之而愈。　乳痈肿痛，鍼三里穴五分，其痛立止，乳痈，喉痹，箪肿，足跗不收，灸下廉三壮。女子漏下恶血，月事不调，逆气腹胀，其脉缓者，灸血海二穴三壮。女子如魉娠，赤白带下，妇人漏血不止，腹胀满不得息，小便黄，如蛊，及治腰痛如锥刺，不得屈伸，舌纵涎下，烦逆溺难，小腹急引阴痛，股内廉痛，灸阴谷二穴，女子不月，灸会阴三壮。　妇人月水不利，难产，子上冲心，痛不得息，灸气冲七壮。　妇人月事不利，利即多，心下满，目篦篦不能远视，腹中痛，灸水泉五壮。　妇人月事不调，带下崩中，因产恶露不止，绕脐鬕痛，灸气海，妇人不孕，月不调匀，赤白带下，气转连背引痛不可忍，灸带脉二穴。产后恶露不止，及诸淋注，灸气海。　产后两箫急痛不可忍，灸石关五十壮，女子月事不调，产后恶露不止，绕脐冷痛，灸阴交百壮。　带下症瘕，因产恶露不止，断产绝孕，经冷，灸关元百壮，妇人卒口噤，语音不出，风簋，灸承浆五壮，妇人产后，血气俱虚，灸血海百壮，妇人疝气，脐腹冷疼，相引箫下痛不可忍，先灸中庭三七壮。小儿｛小儿鍼毫鍼，艾炷如小麦，或雀粪大。｝宝鑑曰：急慢惊风，灸前顶，若不愈，灸攒竹，人中各三壮。武疑急惊属肝，慢惊属脾，宝鑑不分，灸前顶，攒竹，二穴俱太阳，督脉，未详其义，小儿慢惊风，灸尺泽各七壮。　初生小儿，脐风撮口，灸然谷三壮，或鍼三分不见血，立效。　小儿癫簋，症瘕，脊强互相引，灸长强三十壮。　小儿癫簋，惊尽目眩，灸神庭一穴七壮。　小儿风簋，先曲手指如数物乃发也。灸鼻柱直发际宛宛中三壮，小儿惊簋，先惊怖啼叫乃发，灸后顶上旋毛中三壮，及耳后青络脉。小儿癖气久不消，灸章门各七壮，脐后脊中灸二七壮。　小儿箫下满，泻痢体重，四肢不收，鬨癖积聚，腹痛不嗜食，痰疟寒热，又治腹胀引背，食饮多，渐渐黄瘦，灸十一椎下两旁相去各一寸五分七壮，小儿黄疸，灸三壮。　小儿疳瘦脱肛，体瘦渴饮，形容瘦瘁，诸方不差，灸尾翠骨上三寸陷中三壮，兼三伏内用杨汤水浴之，正午时灸，自灸之后，用帛子拭，见有疳虫随汗出，此法神效。　小儿身羸瘦，贲豚腹胀，四肢懈惰，肩背不举，灸章门。　小儿吐乳汁，灸中庭一壮，小儿脱肛泻血，秋深不效，灸龟尾一壮。　脱肛灸脐中三壮，千金云，随年壮，脱肛久不差，及风簋中风，角弓反张，多哭，语言不择，发无时节，盛则吐涎沬，灸百会七壮，戒逆鍼灸｛无病而先鍼灸曰逆，逆，未至而迎之也。｝小儿新生无疾，不可逆鍼灸之，如逆鍼灸，则忍痛动其五脏，因喜成簋。河洛关中土地多寒，儿喜病鬫，其生儿三日，多逆灸以防之，吴蜀地温，无此疾也。古方既传之，今人不分南北灸之，多害小儿也。所以田舍小儿，任其自然，得无夭横也。秦承祖灸鬼法鬼哭穴以两手大指相并缚，用艾炷骑缝灸之，令两甲角后肉四处着火，一处不着则不效。按丹溪治一妇人久积怒与酒，病簋，目上视，扬手踯足，筋牵喉响流涎，定则昏日昧，腹胀痛冲心，头至胸大汗，簋与痛间作，此肝有怒邪，因血系而气独行，脾受刑，脾胃间有酒疾，为肝气所侮而为痛，酒性喜动，出入升降，入内则痛，出外则箫，用竹沥，薑汁，参枋膏等药甚多，箫痛间作无度，乘痛时灸大敨，行间，中脘，间以陈皮，芍药，甘草，川芎汤调石膏与竹沥服之，无数，又灸太沖，然谷，巨阙，及大指甲肉，且言鬼怪怒骂巫者。丹溪曰：邪乘虚而入，理或有之，与前药，佐以荆，沥防痰，又灸鬼哭穴，余证调理而安。