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三、其他治疗经验

薛己不仅精通《内经》《难经》《伤寒论》,而且于其他临床各科如妇、儿、外、伤、口 齿科亦有研究;不仅精通方药,而且对针灸疗法亦很精通。

兹就其针灸、伤科、齿科经验总 ①隔蒜灸:适用于蝎、蛇、蜈蚣、狂犬咬伤的患者。

用大蒜头去皮,切成三文钱厚,安 放在疮口上,置艾炷灸之,三炷换蒜。

如果疮大头多,将蒜捣烂摊患处,艾铺其上燃烧,蒜败再换。

此法又可治一切疮毒,尤以剧痛或不痛而麻木者为宜。

②隔豉饼灸:以豆豉为末,唾津调和作饼如钱大,厚如三文钱,置患处;放艾炷灸之. 豉饼干即换。

如果疮口大则以嗽口水作饼,上铺艾灸之,治疗疮疡肿硬不痛及溃而不敛等 症。

③隔附子饼灸:以附子末唾津调和作饼如三文钱厚,置疮上,用艾灸,饼干则换,治体 · 虚而疮陷之症。

④桑枝灸:以桑木点燃火焰,吹熄焰,以灸患处。

该法可以拔毒止痛,接补阳气。

李时 珍曾说:“桑木能利关节,养津液,得火则拔引毒气而祛风寒,所以能祛腐生新。

” ⑤香附饼灸:以香附研末,酒调和作饼,上置艾炷作灸法。

香附理气活血,酒调后又以 艾灸熏之,可促使气血通达,用以治气血壅滞之痈肿热痛。

, ⑥木香饼灸:以生地、木香为末,酒调为饼,上置艾火施灸。

主治乳中结核,或因气 滞,或因风寒、挫闪而致气血壅滞疼痛。

⑦骑竹马灸:令患者骑于竹杆上,杆由二人抬起,使足离地,然后以患者肘横纹至中指 端的长度,从尻部杆上贴脊向上量,尽处作一记号;再以患者中指横纹作一寸,?于记号处向 两旁各开一寸是穴,用艾灸各五七壮,主治一切疮疡,可使心火流通而毒邪得散。

此衡量所 取之穴在膀胱经膈俞穴附近,血会膈俞,心主血脉,故可泻心火,理血分、而“诸痛痒疮, 皆属于心”,故可治一切疮疡。

; ⑧明艾灸法:用于因隔物灸而无效者,用艾直置于皮肤之上灸之,适用于元气不足,积 毒炽盛者。

(2)砭法 砭石为古代针刺之工具,后因冶炼技术的发展,发展为以金属针刺为主要方法。

薛己的 砭法主要是用于放血,因此,常选用碎瓷片之锋芒,刺局部以放出瘀败之脓血。

如在《保婴 撮要·卷十一》记载:“砭法??用细磁器击碎,取有锋芒者,以箸头劈开夹之,用线缚定, 两指轻撮箸头,稍令磁芒对聚血处,再用箸一根,频击刺出毒血。

”临床上主要适用于“表 里俱实”、“血热”、“血瘀”、“脉弦”、“脉数实”的实热证病人。

至于放血量的多少及放血部 位的选择,依据病情而定,病情较浅,瘀血少、血色浅者放血少,反之则放血多。

患者局部 放血多,循经则放血少,指尖部位则放血少。

薛氏的这些临床经验,多见于其所著的[外]科 心法》《保婴撮要》的医案中。

2.伤科的治疗特点 薛氏的伤科治疗特点,突出表现在十分重视中医的整体观念和八 纲辨证。

薛氏治疗伤科疾病,不同于其他医家,仅重视手法与外用药物,而是从人体的整体部位 辨证,创立伤科内治法,并以气血立论。

薛氏认为:“肢体伤损于外,则气血伤于内,营卫 有所不贯,脏腑由之不和。

”Qp认为外伤疾病虽损伤于外,而实则影响于内,而人身以脏腑气 血为本,故薛氏十分重视补气养血活血法的应用。

而于养血与活血之间,更注重养血,他认 为养血则瘀血不致凝滞,肌肉不致遍溃,故四物汤之类是其常用之方。

而补气之药更是常 用,薛氏认为外伤之病,正气易虚,故补气,调补脾胃是其常用之法,甚者则从肾命用药, 从脏腑分析,与其注重脾胃肾命的学术观点相一致。

而在具体分析每一个病证时,薛氏又强 调“求之脉理,审其虚实,以施补泻”,并应“极变析微”,“贯而通之”,注意从整体把握病 情,形成自己的辨治风格。

后世称其为整体派,其代表著作为《正体类要》。

3.齿科的治疗特点 齿科的治疗专著,为数甚少,薛己所著之《口齿类要》,最具代表 性,直至今日,仍为医家所推崇。

全书共12篇,包括茧唇、口疮、齿痛、舌症、喉痹诸症、 喉痛、诸骨稻谷发鲠等病证,共载方69首。

其中,尤以齿痛之经验更为系统,记载病案23 例。

归纳总结,其临床认识如下: 病因病机:薛氏认为“齿者肾之标,口者肾之窍。

诸经多有会于口者,齿牙也”。

而诸 经之中手足阳明经、足少阴肾经与之关系最大。

其病位主要在于脾、胃、大肠与肾。

其病因 则或由外邪,或内生湿热,或情志内郁,或诸经有错杂之邪。

辨证治疗:湿热甚者,承气汤下之;轻者用清胃散调之。

大肠热而龈肿痛溃烂者,清胃 散治之,重则清胃丸清之。

六郁痛者,越鞠丸解之。

中气虚者,补中益气汤补之。

思虑伤脾 者,归脾汤调之。

肾经虚热,齿不固密,或疼痛者,六味丸补之。

肾经虚寒,脾胃虚弱,牙 ; 痛或不固者,还少丹补之;重则八味丸补之。

肾经风热风毒,牙痛或牙龈肿痛者,独活 散①。

大寒犯脑者,白芷散O。

风寒入脑者,羌活附子汤@。

提出了牙齿肿痛的10种辨证分 型。

方剂分类:薛氏治疗齿痛的方剂,大致分为九类。

祛风(祛表邪):独活散。

属寒者, 羌活附子汤、白芷散。

属热者,犀角升麻汤O。

清热:清胃散。

泻热(攻下剂):承气汤、 凉膈散、桃仁承气汤。

疏肝解郁(和解剂):小柴胡汤、越鞠丸、逍遥散。

补血:四物汤。

补气:四君子汤、补中益气汤。

气血双补:十全大补汤、归脾汤。

补肾:属热者,六味丸; 属寒者,八味丸。

化痰:二陈汤。

因酒者:葛花解酲汤。

[结语1 薛己为明代著名医家,其学术上承家传,但十分重视李杲脾胃学说,又遥承王冰、钱乙 之说而重视肾命,形成其学术特点,重视先后二天。

一是注意调理脾胃,以培后天之本;二 是注重滋补肾命,以滋先天之源。

这是薛己治病求本,务滋化源思想的理论基础。

其学术对 后世的李中梓、赵献可、张介宾诸家均有较深的影响,成为明代温补学派的先驱。

·薛氏为临床大家,其对外科、内科颇有研究,又旁通妇、儿、五官诸科。

然其一生,著 作虽丰,但著作之中,长篇论述极少,多用其医案以证明其学术观点。

从众多医案及其论述 分析,薛氏注重温补而不尚苦寒,常用补中益气以培土生金,金复生水,又常用六味丸以滋 肾水,八味丸以温补肾气。

用药多子和,不同于《和剂局方》之用药辛烈刚燥,治疗平稳。

当然,其也不排斥苦寒清热泻火。

对薛氏之学的评价,鉴于明代朱丹溪之学的盛行,为纠偏救弊,提出以温补治病的观点 有一定的现时意义,但其用方用药比较局限,是其不足。

承然,对薛氏之学也有反对者,如 徐大椿《医贯砭》一书评价其是真,:庸医之首,邪说之宗”。

虽言词激烈,但说明其尚有偏颇 之处,应当对其予以正确的分析、评价。

[复习思考题] 1.薛己治病求本的理论与温补脾肾三大治则是什么? 2.薛己外科运用针灸的方法是什么? ; 3.薛己在伤科、齿科的治疗经验有哪些?[注1 ①《明医杂著注·风论》 ②《内科摘要·脾肺亏损咳嗽痰喘等症) ③《明医杂著注.》卜中益气汤) ④《明医杂著注·或问东垣丹溪治病之法》 ⑤《明医杂著注·风论》 ⑥《妇人良方注·精血篇第五》 ⑦《脾胃论·脾胃虚实传变论》 ⑧{明医杂著注·医论} ⑨《明医杂著注·续医论》 ⑩《明医杂著注·劳瘵》· 13[正体类要·序] ⑩独活散:独活、羌活、川芎各五分,细辛、生地黄、荆芥、薄荷各二钱。

每服三五 钱。

治风毒牙痛,或牙龈肿痛。

⑩白芷散:麻黄、草豆蔻各尸钱,黄芪,升麻各二钱,当归、熟地黄各五分,吴茱萸、 白芷各四分,藁本三分,桂枝二分半,羌活八分。

为末和匀搽之。

治大寒犯脑,牙齿疼痛。

⑩羌活附子汤:麻黄、黑附子各三分,羌活、苍术各五分,黄芪一分,防风、甘草、升 麻、白僵蚕、黄柏、白芷各二分,佛耳草。

水煎服。

治冬月大寒犯脑,令人脑齿连痛,名曰 脑风。

⑩犀角升麻汤:犀角、升麻、防风、羌活各一钱,白附子五分,川芎、白芷、黄芩各七 分,甘草三分。

水煎服。

治阳明经风热牙疼,或唇颊肿痛。

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