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第八节 未震亨的“两论”及杂病治疗经验

未震亨,宇彦修,元代婺州义乌(今浙江省义乌)人,因世居丹溪,故学者尊之为丹溪 翁。

生活于公元I:81-1358年,即元至元十八年至元至正十八年。

始读经史,攻举子业, 三十岁时因母病而钻研《素问》,曾师事于理学家许谦,后受业于名医罗知悌。

许谦为朱熹 的四传弟子,而罗知悌为刘完素的再传弟子,并旁通张从正、李呆之学。

因而朱氏得以继承 , 诸家衣钵,兼集医、哲于一身。

其在罗氏“湿热相火为病最多”的启发下,重视相火病变的 研究,大倡“阳有余阴不足论”,谆谆告诫人们勿妄动相火,宜保护阴精,治疗则强调滋阴 降火.被后人称为滋阴派的倡导者:此外,其对气、血、痰、郁等杂病,亦有深刻的研究, 以善治杂病而盛极一时,名扬海内外。

明代医家王纶赞之曰: “外感法仲景,内伤法东垣, 热病用河间,杂病用丹溪,一以贯之,斯医道之大全矣。

”日本医界曾成立丹溪学社,专门 研究他的学说,并奉其为“医中之圣”。

足见朱丹溪其人影响之大,其说流传之广。

朱氏的著作颇丰,主要有:《格致余沦》《局方发挥》《金匮钩玄》《伤寒辨疑》《本草衍 义补遗》《外科精要发挥》《脉因证治》等,以前两部为代表作。

《格致余论》1卷,系朱氏的医论集,凡40余篇,包括著名的“阳有余阴不足论”、“相 火论”、“饮食色欲箴”、“茹淡沦”等,集中反映了朱氏研究相火及其病变,人体阴阳关系、 养生之道的学术观点,是学习朱氏学术思想的重要参考书。

《局方发挥》1卷,为朱氏评论《和剂局方》之专著,书中列举气证、血证、饮证、呕 吐、吞酸、膈噎等证,指出误用香燥、温补之危害,主张戒用温补燥热之法,并着重阐发了 滋阴降火的治疗原则,体现了作者注重护养阴血的学术思想。

其学术思想简介如下:

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