陈氏接受前人对疾病病因提出的外因、内因、不内外因的三因说，用其来解释外科疾病 的病因，在外科疾病病因研究方面作出了贡献。

他认为：“三因者，内因、外因、不内外因， 此说从于先古，其词意尚有发而未尽者。

内因者，起于七情蕴结于内，又兼厚味膏粱熏蒸脏 腑，房欲劳伤亏损元气，乃五脏受之，其病由此内发者，但发之多在富贵人及肥胖者十之八 九。

其见症疮多坚硬，根蒂深固，二便不调，饮食少进，外软内坚，平陷无脓，表实里虚， 毒多难出，得此者即病症之内伤也，故曰内因。

外因者，皆起于六淫体虚之人，夏秋露外， 当风取凉，坐眠湿地，以致风寒湿气袭于经络；又有房事后得之，其寒毒乘虚侵入骨髓，与 气血相凝者尤重；或外感风邪，发散未尽，遂成肿痛。

此肌肉血脉筋骨受之，疾病由此外来 者，发之多在不善调摄，空格薄劳碌人十有八九。

见症多寒热交作，筋骨疼痛，步履艰辛，湿 痰流毒，以及诸风瘫痪，口眼歪斜，半身不遂，风湿风温，天行时毒等症。

得此者，即疾病 之外感也，故曰外因。

又有不内外因，内无七情干内，外无六淫伤外，何由来也?其病得之 饥饱劳役，喜怒无常，饮食者冷热不调，动作者勤劳不惜，以致脏腑不和，荣卫不顺，脾胃 受伤，经络凝滞，故为疾者，外无六经形症；：内无便溺阻隔，其病多生于膜外肉里肌肤之间，似瘰疬、痰注、气痞、瘿瘤之属，治法不必发表攻里，．只当养气血，调经脉，和脾胃， 行痰开郁治之，法为最善。

此是三因理之尽矣。

”①这段话里，他说明的问题有以下几个方 面：一、陈氏认为内因包括七情与饮食膏粱厚味、房欲劳伤诸方面，而以七情为主；二、不 内外因指饥饱劳役、饮食冷热不调，但亦包括了喜怒不节的七情变化，这两点与陈言《三因 极一病证方论》不尽一致；三，内因、外因、不内外因可致外科疾病病种不一，因此，可以 根据不同疾病，便于审定病因，确定治法。